متن عربی
تصحیح صبحی صالح٣٣٨. وَقَالَ (عليه السلام): الْعِلْمُ عِلْمَانِ: مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ وَلَا يَنْفَعُ الْمَسْمُوعُ إِذَا لَمْ يَكُنِ الْمَطْبُوعُ.
ترجمهٔ فارسی
ترجمهٔ محمد دشتی
اقسام علم (علمى):
و درود خدا بر او، فرمود: علم دو گونه است: علم فطرى و علم اكتسابى، علم اكتسابى اگر هماهنگ با علم فطرى نباشد سودمند نخواهد بود.(1)
______________________________
(1). علومى كه انسان در طبيعت و فطرت خود آن را مى يابد و زمينه هاى يافتن آن را دارد (مطبوع) است، و علومى كه با درس و بحث آن را بدست مى آورد (مسموع) مى باشد، اشاره به علم: اين تيوشن INTUITION (علم حضورى، درك مستقيم) و برگسونيسم BERGSONISM (درون بينى يا درك مستقيم) و اشاره به اكتسابى بودن برخى از علوم (اكى رد ACGUIRED) علم اكتسابى و (نيچرال ساينس NATURAL SCIENCE).
ترجمهٔ سید جعفر شهیدی
[و فرمود:] دانش دو گونه است: در طبيعت سرشته، و به گوش هشته، و به گوش هشته سود ندهد اگر در طبيعت سرشته نبود.
شرحهای حکمت ۳۳۸شرح موردنظر را انتخاب کنید۳ شرح
با گشودن این بخش، شرحها بارگیری میشوند.