نهج‌البلاغه
از سخنان امیرالمؤمنین علی (ع)

حکمت ۴۶۶

متن عربی و ترجمهٔ فارسی

۳ شرح برای این بخش ↓
۴۶۶حکمت
نمایش

متن عربی

تصحیح صبحی صالح

٤٦٦. وَقَالَ (عليه ‏السلام): الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ.

قال السيد الرضي: وَهذه من الاستعارات العجيبة، كأنه شبّه السّهَ بالوعاء، والعين بالوكاء، فإذا أُطلق الوكاءُ لم ينضبطِ الوعاءُ وَهذا القول في الأشهر الأظهر من كلام النبي (صلى الله عليه وآله)، وَقد رواه قوم لأمير المؤمنين (عليه السلام)، وَذكر ذلك المبرّد في كتاب المقتضب في باب اللفظ بالحروف. وَقد تكلمنا على هذه الاستعارة في كتابنا الموسوم: بمجازات الآثار النبوية.

ترجمهٔ فارسی

ترجمهٔ محمد دشتی

دقّت در مشاهدات (علمى):

و درود خدا بر او، فرمود: چشم، بند ظرف حوادث است.

سید رضى گويد: اين كلام امام عليه السّلام از استعاره هاى شگفت است، كه نشستنگاه را به مشك، و چشم را به سربند آن تشبيه كرد، و آنگاه كه بند گشوده شود آنچه در مشك است بيرون ريزد. مشهور است كه اين سخن از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است، ولى عدّه اى آن را از امير المؤمنين عليه السّلام نقل كرده اند، اين حكمت را «مبرّد» در كتاب «مقتضب» در باب لفظ به حروف آورده، و ما آن را در كتاب خود كه «مجازات آثار نبوى» نام دارد آورده ايم.

ترجمهٔ سید جعفر شهیدی

[و فرمود:] چشم، نشستنگاه را چون رشته سر بند است -چون خواب در چشم آيد بند بسته بگشايد-.

[و اين از استعاره هاى شگفت است. گويى نشستنگاه را به آوند و چشم را به سر بند همانند فرموده و چون سربند بگشايد آنچه در آوند است برون آيد، و اين سخن در گفته مشهورتر و ظاهرتر از سخنان پيامبر (ص) است. و گروهى آن را از امير مؤمنان عليه السّلام دانسته اند و از جمله گفته مبرد است در كتاب مقتضب در باب لفظ به حروف و ما در كتاب خود كه مجازات آثار نبوى نام دارد از اين استعاره سخن گفته ايم.]

پایان حکمت ۴۶۶
شرح‌های حکمت ۴۶۶شرح موردنظر را انتخاب کنید۳ شرح

با گشودن این بخش، شرح‌ها بارگیری می‌شوند.

کپی و اشتراک

عنوان، شماره و منبع همراه متن می‌مانند.